生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)是这(zhè)句话的意思为生在我前面，他(tā)懂得(dé)道理本来(lái)就(jiù)早于(yú)我的。

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生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的(de)《师(shī)说》，本文中，小编整理了这篇文言(yán)文(wén)的相(xiāng)关(guān)知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞(zhēn)元十七年(nián)至十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊(bì)端重重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中存在(zài)着既不愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的(de)观(guān)念。

　　作(zuò)者借用(yòng)回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写(xiě)这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄清人们(men)在“求师”和“为(wèi)师(shī)”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大(dà)约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时的(de)上层社会(huì)，看不起教(jiào)书(shū)之人。

　　在士(shì)大(dà)非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读夫阶层中(zhōng)存(cún)在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾是什么(me)句式

　　“生(shēng)乎吾(wú)前，其闻道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)”这句(jù)话中有两处介(jiè)宾结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前(qián)出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在(zài)我之前）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语动(dòng)词“生（出生）”的后面，是文(wén)言文常见的“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形(xíng)容(róng)词“先（早(zǎo)）”的后面(miàn)。

　　文言(yán)文(wén)的状语并不是(shì)一定要后置(zhì)的，但是，有一种状语必(bì)定后置，那就是(shì)介宾结(jié)构作状语。

　　我们(men)知(zhī)道，状(zhuàng)语(yǔ)是(shì)用来修饰、限(xiàn)制谓语(yǔ)动(dòng)词或形容词的，表示谓语(yǔ)中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或程度。

　　表(biǎo)示状态、程度(dù)时(shí)，一般(bān)不需要(yào)用介词(cí)“介入”某个(gè)对象，如“强(qiáng)烈地(dì)”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以。

　　但表示方式(shì)、时(shí)间(jiān)、处所时，往往需要用介(jiè)词(cí)来引入对象，如(rú)“在哪里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介词引入的对象，属于介词的(de)宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的(de)后面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表述(shù)为(wèi)“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其(qí)实，现代(dài)汉(hàn)语也有状语后置(zhì)的情况，例如问题(tí)中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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